بسم الله الرحمن الرحیم
االلهمّ اجْعَلْ لی فیهِ نصیباً من رَحْمَتِکَ الواسِعَةِ واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِکَ السّاطِعَةِ وخُذْ بناصیتی الى مَرْضاتِکَ الجامِعَةِ بِمَحَبّتِکَ یا أمَلَ المُشْتاقین .
خدایا قرار بده برایم در آن بهره اى از رحمت فراوانـت وراهنمائیم کن در آن به برهان وراههاى درخشانت وبگیر عنانم به سوى رضایت همه جانبه ات بدوستى خود اى آرزوى مشتاقان .
نصیباً من رَحْمَتِکَ الواسِعَةِ نصيبي از رحمت واسعه .
اين رحمت واسعه چيست؟ در دعاي كميل هم مولاي متقيان حضرت عليه عليه السلام مي فرمايند: اللهم اني اسئلك برحمتك التي وسعت كل شئ . رحمت خدا بر همه اشياء احاطه دارد و همه را در بر مي گيرد.
اين رحمت حتي شامل حال كافران، مشركان و افراد نافرمان هم مي شود.
ممكن اين سؤال مطرح شود كه چرا خداوند به كافران و غير موحدان هم شامل مي شود.
كه پاسخ قطعا منفي است و بايد بر عكس شؤال شود كه مگر مي شود رحمت خدا شامل حال غير موحدان نشود.
اگر خدا رحمتش را شامل حال آنان نكند چه كسي به مشركان و كافران روزي دهد و آنها را در صورت توبه ببخشد.
ساده ترين راه براي معني رحمت واسعه روايتي است كه نقل مي كند كه بنده وقتي چند مرحله گناه كرد جسور مي شود. گاها عرضه مي دارد خدايا من هي گناه مي كنم هي توبه مي كنم و باز گناه مي كنم و توبه مي كنم خطاب مي رسد از جانب خداوند كه من هم هي مي بخشم و مي بخشم و مي بخشم تا راضي شوي.
اللهم ان مغفرتك ارجي من عملي و ان رحمتك اوسع من زنبي .
در اين دعا عرض مي شود كه خدايا بخشش تو خيلي مرا اميدوار كرده. آنقدر كه به بخشش خدا اميدوارم به كار خودم اميد ندارم. و شك ندارم كه رحمت شما وسيع تر است از گناه من يعني هر چه قدر گناه من بزرگ اما به عظمت رحمت شما كه نمي رسد.
لانها وسعت كل شئ.
رحمت شما شامل حال همه موجودات مي شود.
توجه به اين نكته مهم است كه حق بخشيدني نيست چه حق الناس و چه حق الله البته با توضيحاتي.
در قرآن اسبابي را بيان مي كند كه سبب مي شوند كه انسان مشمول رحمت واسعه الهي قرار بگيرد. مانند:
1. اصلاح ميان برادران مسلمان.
2. صبر بر مشكلات و مصائب.
3. اطاعت از خداوند و رسول خدا.
4. به پا داشتن نماز.
5. اداء زكات.
6. استغفار.
حضرت علی ( ع ) می فرمایند : رَحِمَ الله إمرأً عَرَفَ قَدره و لم یتَعدَّ طَوره.
رحمت خدا بر آن کس باد که اندازه ی خویش را بشناسد و از حدّ خویش تجاوج نکند
دربیان دیگری می فرماین د: رَحِمَ الله عبداً راقبَ ذنبهُ و خافَ ربَّه.
رحمت خدا بر آن بنده باد که مواظب گناه خویش باشد و از پروردگارش بترسد.
رحمَ الله امرأً استَقبل توبَتَهُ ، و استَقال خَطیئَتهُ ، و بادَرَ منیَّتَهُ.
رحمت خدا بر آن کس که به توبه رو کند و از خطاهای خود پوزش بطلبد و پیش از مرگ کاری کند.
رحم الله امراءً تفکَّرَ فاعتبَرَ، و اعتَبَرَ فأبصرَ.
رحمت خدا بر آن کس که اندیشید و عبرت آموخت و پند گرفت و بینش یافت.
رَحِمَ الله امراءً أَلجَمَ نفسَهُ عن معاصی الله بلجامها ، و قادها إلی طاعة الله بِزِمامها.
طبق فرمایش مولا علی علیه السلام اگر 7 ویژگی در انسان باشد که عبارت است از:
7. کسی که قدر خود را بشناسد
8. کسی که از حد خود تجاور نکند.
9. بر گناه خود مواظبت کند.
10. به سمت توبه رو آورد.
11. از خطاهای خود پوزش بطلبد.
12. قبل از مرگ برای پس از مرگ کاری کند.
13. خدا ترس باشد.
مشمول رحمت الهی می شود.
واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِکَ السّاطِعَة پیرامون هدایت درقران فراوان بحث شده .
وَ مَنْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ یَهْدِ قَلْبَهُ؛ هر كس به خدا ایمان بیاورد، خداوند قلب او را به سوی خودش هدایت می کن د وَ یَزِیدُ اللَّهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْا هُدىً خداوند بر هدایت كسانی كه هدایت را پذیرفتند، می افزاید
وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ أَنابَ خداوند هر كسی را كه انابه داشته باشد هدایت می کند.
اللَّهُ یَجْتَبِی إِلَیْهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ یُنِیبُ و لی . دراین عبارت دعا هدایت بسوی برهان اشکار خو ا سته شده است. مراد از برهان ساطع دلیل و برهانی است که خود نور ایجاد کند وراه سعادت را تا انتها نشان دهد. ان برهان و دلیل ی که نور می افشاند مگر غیر از قران است . خود قرآ ن برهان است . اهل بیت برهانند همه اعمال وگفتار معصومین برهان ساطع اند.حدیث ثقلین دلیل این مدعاست
وخُذْ بناصیتی الى مَرْضاتِکَ الجامِعَةِ
از خداوند می خواهم که خدایا بگیر عنان مرا و رهایم نکن کان اگر عنانم را نگیری به سوی بی راهه می روم
خذ، بگیر، خدایا ناصیه ی مرا ساده عر ض کنم افسار مرا.
مثل اینکه شخص نابینا مسیر را عوضی می رود و گوشش هم نمی شنود کسی بیاید و فریاد بزند که او را بگیرید و راهنمایی اش کنید و الا به چاله می افتد.